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解读美艳人妖 性别边缘的神秘群体

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发表于 2007-5-4 01:27:56 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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   泰国人妖是一个神秘的群体,“她们”娇艳无比能歌善舞;然而有谁能了解沦为人妖的人的辛酸和苦涩,“她们”到底是男人还是女人;“她们”是怎样变成人妖的,怪胎的身体造成了“她们”畸形的内心世界;走近人妖的记者发现了“她们”心中的泪……

                               
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  泰国是一个仅有6000万人口的小国,然而每年都有700万境外游客到此观光旅游。此项收入每年高达70亿美金,成为泰国经济的支柱。泰国旅游业极富地方特色,其中最让人瞠目的便是著名的“人妖”表演。“人妖”的产生是因为泰国的色情旅游业很猖獗,女子在这个行当能挣很多钱。于是,一些男人为谋生计,想方设法把自己变成“女人”;而一些人贩子也为了捞大钱,拼命拐骗“制造”人妖。于是,“人妖”这个特殊群体就逐渐产生了。到20世纪的90年代,泰国“人妖”已达2万人,年龄均在14—50岁之间,主要集中在芭堤雅的人妖歌舞团及酒吧和夜总会。

  凡到泰国旅游观光的人们所看到的“人妖”不同於舞台上的风光,人妖极美极魅的外表下,绝大多数都有一段心酸史,男孩会身为人妖主要有2种原因,一是贫穷、二是先天性别错乱。容貌娇艳、美若天仙、万种风情,但却并不了解“她们”强颜欢笑背后的苦难与酸涩。

  人妖的生理和我们有什么不同

  在泰国,几乎只有穷人家的孩子才会当人妖,看不到未来、穷慌了的父母,会把家里长相清秀的男孩当女孩养,寄望「她」长大後可以成为一棵养家的摇钱树,而「她」悲惨的命运,在2、3岁时就被决定了。面目清秀、漂亮的男孩,正在七、八岁时就被送进“人妖”专门学校严格训练、长大上些后就得吃激素、打针,有的还做了手术,从外表上看已完完全全是一个女性了。他们完全靠吃青春饭,一生中只有几年的风光日子。一旦年龄大了,不漂亮、不吸引观众了,就被淘汰,新的“人妖”就顶替上来。这就是泰国的“人妖”。

  人妖,是男还是女?是人还是妖?但就在我们抛开这些很难有结果争论的时候,她们却给我们一种另类的美丽,一种畸形的美丽……

                               
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  人妖的生理和我们有什么不同呢?人妖有三个层次。

  第一个层次,纯粹的男扮女装,完全生理需要,没做切除加工,上厕所还是男厕所。泰国很多这种人,一般东南亚都有很多这种不男不女的类型,也不能说他们变态,见多不怪。连马来西亚副总理安瓦尔都被政敌说成是这种类型的双性爱好者。这个层次有点象刚出家的小沙弥,六根还没清静。这个层次,泰语里叫tuut.

  第二个层次,服用禁药水平,多半是雌激素,能刺激乳房长大,但下面还是带把的!因为他们没做净身手术,这个层次呢,有点象<<少林寺>>里的李连杰,功夫还没到家,还经常想着小师妹。

  第三个层次。就是所谓的人妖了。已经是清了六根,没把的了。对男性世界已戏没有什么留恋。叫变性人好一点,叫人妖是对他们的污蔑,前而已经解释过.人妖主要指的是那些出来卖唱表演的.
    巴基斯坦悲惨的人妖生活

  

                               
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      提起人妖,人们会不自觉地想到泰国。如果说在宗教文化和传统深厚的巴基斯坦,也有人妖存在,就有些令人惊奇了。而事实是,巴基斯坦的确有着数以千计的人妖,“她们”嬗变的历程各有不同,在封闭而又神秘的人妖王国里,“她们”品味着自身的辉煌和荣耀、痛苦和酸涩。

  邂逅人妖

  巴基斯坦社会是淳朴而保守的。但在朴素无华的表面之下,社会在两性方面潜藏的弊病不少。

  大概是两年前的一个秋天午后,笔者正在伊斯兰堡市中心商业市场购物。随着店门上的风铃一阵玲珑作响,一个身材高挑、衣着华丽且浓妆艳抹的“女人”来到了身边,“她”身上的金银首饰光芒四射,同时有一股混合着香水的“女人的芬芳”弥漫开来。就在这时,“她”开口向店主买东西了,却分明是男性的声音。笔者略加细察,果然“她”的脖子间有着男性的喉结,整个脸庞虽被厚重的脂粉所盖,仍能看出“她”的皮肤并不细嫩且有浓密毛发的痕迹。也许是注意到旁人的观察,“她”付了钱推门而去了。透过玻璃窗望去,“她”的脚步异常匆忙,低头走着,一头烫卷的齐肩的假发散乱开来,似乎掩盖了“她”不少的羞涩与惶恐。路上的行人也纷纷驻足,向“她”投去异样的眼光,这使“她”在秋风中的背影更显得落寞与悲凉。

  辛酸历程

  经过变性成为人妖的人,大多是出于自愿,努诗也不例外。但“她”现在却后悔当初的抉择,透过无尽的泪水,“她”依然看不到曾经梦想过的伟大的爱情和无上的荣耀。

  努诗出生在旁遮普省的费萨拉巴德,当“她”还是男孩的时候,他的名字叫做阿克马尔。9岁那年,活泼可爱的阿克马尔遭遇了影响一生的悲惨经历,几名歹徒令人发指地将他鸡奸了。奇怪的是,自那以后,阿克马尔发现自己的行为举止有了变化,他开始喜欢和男人发生性关系,之后竟越来越希望自己就是一个女人。

  在加入一个舞蹈团体后,阿克马尔结识了几个人妖,当听说了他的际遇,人妖们一致劝他做变性手术,以实现成为女人的梦想。阿克马尔下定了决心,但他没有财力到医院做手术,就躺在家里的床上,由他的男朋友给他做了最简单的阉割。在成为努诗前,阿克马尔在床上躺了5个月,每日剧痛钻心。卧床期间,不少人妖前来看望,不断安慰并给予“她”“信心”:手术后身上的体毛就会自动脱落,身材会愈发苗条,女性的美貌最终会伴随一生,那时“她”将拥有心爱的男人和无尽的财富。天真的努诗相信了这一切。

  到了今天,努诗也未能实现初衷。相反,“她”成了一个肮脏的性交易的牺牲品,“她”远离了亲人和故里,再也无法回到从前的时光。

  人妖皇后

  在巴基斯坦,数以百计的人妖,都和努诗一样命运悲惨且晚景凄凉。但也有例外,在这个神秘王国里出类拔萃并能永葆青春的,就可拥有无上的荣耀尊贵,以及享之不尽的金钱财富。扎瑚莉就是这样一个传奇人物,头顶着巴基斯坦“人妖皇后”的桂冠。

  扎瑚莉原来名叫扎胡尔·汗,已经57岁了,可“她”看来依然婀娜多姿、风韵犹存。年过半百的“她”,谈吐不凡、举止优雅,一颦一笑之间,无不散发出令男性倾倒的万种风情。正因为此,扎瑚莉已连续16年高居“人妖皇后”的宝座。在这期间,扎瑚莉不知让多少男人拜倒在“她”裙下,为“她”积累起百万财富。分布在旁遮普省和西北边省的数千人妖,都对扎瑚莉有着至高的崇敬和无比的仰慕,许多人妖甚至心甘情愿将血泪换得的金钱,奉献给这位“人妖皇后”享用。

  每年秋天,巴基斯坦的人妖都会聚集一处,选举当年的“人妖皇后”。今年9月,人妖们来到了扎瑚莉在西北边省的居住地,为蝉联桂冠的“她”举行盛大的封冠典礼。典礼之外还有连续三天的人妖舞会,自然热闹非凡,不仅被人妖视为一年中最重要的节日,更吸引了众多外来者不远千里从南部卡拉奇和北部地区赶来。他们多是易装癖者、双性恋者和同性恋者,有的家中养有妻子儿女,仍要来此一睹人妖舞会的盛况,并与心仪的异样的男人寻欢作乐。

  在封冠之前,人妖们多围聚在扎瑚莉的寝室,你一手我一脚的为“她”扮装,仅脸部的化妆就要耗费一个多小时。午夜过后扎瑚莉才在人妖的簇拥下,缓步来到人群中,“她”的手脚部分画上了“希娜”图案,全身衣着华丽并佩带重达数公斤的黄金首饰,俨然一个待嫁的新娘。人群这时沸腾了,人们纷纷向扎瑚莉抛撒花瓣和纸币,并齐声向这位“人妖皇后”欢呼致意。当几个德高望重的人妖将皇后的桂冠戴在扎瑚莉的头顶后,人妖舞会就开始了。年老和年轻的人妖一同出场,尽显曼妙舞姿,并在人群中搜寻能共度良宵的伴侣。许多摩托的士司机、当地基层警察甚至乞丐,则是这场舞会忠实的观众。在舞会期间,人妖们还会物色姿色出众的男人,劝说他们改变自我加入“她们”的行列。


  悲剧无声

  在巴基斯坦,人妖是不为大众熟知和尊重的群体,法律神圣的光芒无法照射在“她们”身上。对许多人妖而言,“她们”只能生活在封闭、阴暗而自卑的空间,金钱和时间成为“她们”弥合伤痛的惟一良药。但时光无情,当人妖人老珠黄时,“她们”就陷入了孤苦无依、凄凉无助的境地。

  许多年轻貌美




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